Voz de un amor que siembra pasión y libertad


Por Rvdo. Carlos A. Cardona
Pastor

Lectura bíblica: Mateo 21:1-11; 12-15

Introducción

Todas las cosas son diferentes cuando hay pasión, pasión para adorar a Dios. La pasión nos compromete con el trabajo o la labor que realizamos. Jesús tuvo pasión para trabajar en el establecimiento del Reino de Dios. Jesús tuvo pasión por rescatar al ser humano de sus pecados.

La pasión se define como una inclinación vehemente del ánimo, acompañada de estados afectivos e intelectuales, especialmente de imágenes y sueños, y potente para dominar la vida del espíritu.

La pasión por hacer la voluntad del Padre llevó a Jesús a entrar a la Jerusalén de todos los individuos.

La pasión de Jesús lo condujo al Templo para limpiar el lugar de adoración a Dios. Entró al atrio donde se ofrece el sacrificio a Dios y donde se devela el corazón humano ante el Señor.

Jesús se dirige hacia el lugar donde lo humano y lo divino se confunden en un abrazo celestial para ayudar a la humanidad a redescubrirse a sí misma.

El objeto de la pasión de Cristo es el ser humano. Jesús llega a su Casa para encontrarse contigo.

Descubre el propósito de Dios para tu vida

La entrada de Jesús en Jerusalén marca el acercamiento que Él tiene en nuestras vidas. Es importante descubrir que el objeto del amor de Dios somos nosotros. Su misericordia se viste de ternura y emprende el viaje hasta nosotros buscando nuestra redención.

Al igual que al entrar a Jerusalén, Jesús se acerca a nosotros con la determinación de entrar al lugar donde hacen falta cambios y afirmación del ser. La ciudad pregunta: ¿Quien es éste? Asimismo es necesario que contestemos esa pregunta en nuestro interior. Es necesario que distingamos la figura del Maestro y que reconozcamos quien es Él para nosotros.

Es importante distinguir al que se acerca a tu ciudad para que le abras las puertas del alma y Él pueda entrar. Quizás no conozcamos plenamente a Jesús de Nazaret, pero aun así se acerca a nosotros porque Él sí nos conoce.

Jesús quiere entrar a tu ciudad portando como bandera la paz. Quiere entrar con ternura y delicadeza. Sin embargo, en ocasiones confundimos ternura con debilidad, pues las gentes prefieren que sus lideres sean fuertes y con autoridad.

Necesitamos reconocer la ternura de Dios para hallar el camino correcto en nuestras decisiones. La ternura de Jesús mueve el corazón al verle en su afán de llegar hasta nosotros. Jesús conoce bien cómo nos sentimos en esta hora de nuestra vida y sabe muy bien lo que necesitamos. Jesús quiere entrar para darnos la esperanza de la salvación y del amor de Dios. Él se acerca manso, humilde y con la determinación de darnos entrada a su reino celestial.

¡Él es el Bendito Dios! ¡Él es el Unigénito del Padre! ¡Él es el Cristo, el Hijo del Dios Viviente! ¡Él es la Salvación del Mundo! ¡El es nuestro Redentor!

Jesús descubre el propósito de su pasión y el porqué de su llegada a nosotros

Poco después de su entrada a Jerusalén, Jesús se dirigió al Templo, eje de la vida cotidiana y centro de adoración del pueblo judío. Estando allí, Jesús volcó las mesas de los que cambiaban y los que vendían conciencias de adoración falsas.

Es necesario que Jesús vire tu orden cotidiano y ponga un nuevo orden en tus cosas. Deja que vuelque tu mesa donde tienes puestas todas tus esperanzas y le dé una nueva dirección a tu vida.

Es importante que todos tus asuntos tengan un nuevo sentido espiritual. Quita la mesa de las posibilidades materiales y personales y deja que Jesús voltee todo lo que está en ti y establezca el orden que tiene pensado para tu vida.

No le des más importancia a la mesa donde has puesto todas tus esperanzas. Deja que Jesús vuelque y limpie lo que hay en tu mesa.

Su acción aparentemente violenta es señal de la pasión del Bendito por ti. Recuerda: tú eres el objeto del amor de Dios.

¡Bendito el que viene en el nombre del Señor!

Jesús entra para tomar dominio y señorío de tu corazón, que es el objeto del amor de Dios. Jesús quiere tomar dominio del lugar neurálgico de la vida del ser humano. Él sabe que su llegada será motivo de cambios importantes en todas las áreas de la vida. Cuando un corazón es visitado por Jesús palpita de manera diferente, se llena de luz y nada queda oculto. La llegada de Jesús mueve a un auto examen de conciencia y de intención.

Piensa por un instante en quienes constituyen en este momento los reyes de tu corazón. Examínate e identifica las causas que te llevan al estado espiritual en que te encuentras. Es importante abrir las puertas a Jesús y recibirle en nuestro ser con la esperanza y la seguridad de que su entrada dará un giro nuevo a nuestra vida. Jesús conoce los reyes de tu corazón y los identifica desde lejos. Su llegada es la oportunidad de Dios para una vida diferente.

Jesús quiere limpiar tu corazón de todas aquellas cosas que te alejan de Dios y no permiten tu desarrollo espiritual. Jesús quiere limpiar tu corazón, tu alma, tu ser entero. Jesús quiere entrar para que se cumpla en ti la voluntad del Padre.

¡Bendito el que viene en el nombre del Señor!

Jesús quiere sacar fuera de ti estados de ánimo negativos, las frustraciones y las penas, las cargas y las desdichas. Él desea sacar fuera de ti las interferencias que impiden tu comunión con Él. Deja que el Nazareno quite de ti y eche fuera aquellas cosas que has mantenido en tu mente y que compras y vendes diariamente. Deja de comprar pesimismo, pesadez, olvido, desánimo, y aquellas cosas que has perpetuado en ti y no quieres desprenderte de ellas.

Es hora de que Jesús venga a tu corazón y limpie tu dolor, tus lágrimas, tu quebranto y tu alma. Recibe el perdón de Dios en esta mañana. Es hora de entronar a Jesús en tu corazón, en tu mente y en tu alma. Es hora de bendecir a Dios.

¡Bendito el que viene en el nombre del Señor!

Actividades de Semana Santa: 16 - 23 de marzo

domingo, 16 de marzo - 10:30 a.m.
Domingo de Ramos
Dirige: Hna. Clara Cabrera
Participación musical: Hno. José Bocanegra
Predica: Rvdo. Carlos Cardona

martes, 18 de marzo - 7:30 p.m.
Drama: El poder de Jesús en oración
Participación especial Resurrección de Lázaro
Dirige: Hna. Conchita Ruiz

jueves, 20 de marzo - 7:30 p.m.
Santa Cena y Lavatorio de pies
Dirige: Hna. Iksén Rivera
Participación musical: Hno. Juan Ramos
Predica: Hno. Fernando Cruz

viernes, 21 de marzo - 9:00 a.m.
Cantata: Voces de reflexión en torno a la cruz, un canto a la vida y la redención
Participación musical: Hermanos solistas de la congregación
Dirige: Hna. Hilda Malavé

domingo, 23 de marzo - 8:00 a.m.
Reflexión en la casa de Juan el discípulo
Acto de Bautismos
Participación especial: Hna. Kassandra Flores
Dirige: Hna. Ruth Colón
Oficia: Rvdo. Carlos Cardona

Ante la crisis, afirmamos un ministerio terapéutico

Por Rvda. Edma M. Torres López
Directora de Programa
Iglesia Evangélica Unida de Puerto Rico


Afirmamos la esperanza, la fe y el valor. Este tiempo difícil nos desafía a vivir la fe. La crisis es la oportunidad de poner en práctica las convicciones que predicamos y el espacio en el cual podemos sentir al Señor más cerca que nunca. Él es nuestro Dios y nosotros su pueblo.

Para enfrentar la crisis necesitamos conocer de qué se trata y cómo Jesús intervino en la vida de aquéllos que estaban sufriendo adversidades.

Todo proceso crítico implica dolor, pero también recuperación y cambio. El evangelio nos brinda las herramientas para enfrentar las adversidades con la fe, la esperanza y el valor de Jesús.

El evangelio nos enseña que todo momento crítico requiere de un proceso de ayuda. No tenemos por qué sufrir nuestras crisis en soledad. En Cristo, en la comunidad de fe, en los recursos pastorales y profesionales encontramos sanidad.

Los evangelios nos presentan a Jesús “terapeuta”. El vocablo “terapia” se deriva del griego “terapeuo” y significa “curar”. Jesús fue una voz profética para la gente de su tiempo. Compartió la esperanza, el consejo, la educación y la sanidad. En su ministerio de acompañamiento Jesús ayudó a la gente a enfrentar su realidad y a levantarse de ella. Algunos casos conocidos son: la crisis de salud de Bartimeo (Marcos 10:46-52), la crisis por pérdida de la hija de Jairo (Marcos 5:21), la crisis de salud, social y religiosa de la mujer con el flujo de sangre (Marcos 5:25) y la crisis moral de la pareja sorprendida en adulterio (Juan 8:1-2).

Algunas características comunes que tenían estos casos son: enfrentar la realidad, buscar ayuda en Jesús y recibir ayuda de Jesús, lograr la atención de Jesús y recibir su palabra, su ayuda y su compromiso, desprenderse de la carga, curarse (sanidad integral), levantarse y recobrar la vida, y seguir a Jesús en el camino.

Desde su ministerio, Jesús nos llama a ser una iglesia terapéutica. En tiempos de crisis, Puerto Rico necesita laicos y laicas, pastores y pastoras preparados para responder con sabiduría y eficacia al dolor profundo que vive nuestro pueblo.

¿Qué podemos hacer en el proceso de asistencia?

1. Hacer evaluaciones más precisas de la persona en crisis.

2. Movilizar redes de apoyo. Identificar recursos espirituales y profesionales dentro de nuestras congregaciones que puedan acompañar a quienes sufren e identificar organizaciones externas a donde podamos referir a nuestra gente.

3. Dar un significado especial a la crisis y a la vida. Es importante afirmar que la crisis altera nuestro ritmo habitual de la vida, pero también puede ser un momento decisivo de desarrollo y transformación en el que Dios actúa.

4. Fortalecer la vida espiritual con convicción teológica. Cultivar la disciplina de la oración y el estudio de la Biblia. Buscar apoyo y consejo en Dios, compañeros de ministerio y recursos profesionales especializados. Conocer los aspectos legales en Puerto Rico sobre la intervención en crisis.

¿Cómo podemos brindar efectivamente la primera ayuda?

1. Establecer contacto psicológico. Escuchar activamente y reflejar empatía. Comunicar apoyo y aceptación a través de mensajes verbales y no verbales. No hacer juicios morales que incrementen el sentido de culpa y vergüenza. Validar los sentimientos del que sufre guiarles hacia las diversas opciones posibles que le encaminen a una resolución saludable.

2. Examinar las dimensiones del problema. Identificar el factor o evento precipitante. Identificar los recursos personales para enfrentar la crisis. Identificar la red de apoyo y el nivel de peligrosidad. Identificar los conflictos teológicos, las creencias y las expectativas. Auscultar qué quiere o qué espera la persona en crisis del ministro y de la iglesia.

3. Analizar las posibles soluciones. Redefinir el problema. Explorar y reconsiderar soluciones intentadas previamente. Lograr que la persona en crisis genere nuevas soluciones. Proponer alternativas adicionales. Enfatizar las fortalezas y virtudes de la persona. Movilizar los recursos idóneos de la iglesia. Activar a la persona en crisis tanto como sea posible.

4. Dirigir y velar la ejecución de la acción concreta. Mantener una actitud facilitadota y solidaria más que una actitud directiva y autoritaria. Definir un plan de acción: quiénes harán qué y en qué momento, responsabilidad compartida, supervisar que cada persona ejecute su parte.

5. Dar seguimiento. Contacto posterior (cómo, dónde y cuándo). Verificar el progreso y logro de las metas. Asegurar el enlace con otros recursos de ayuda.

La Biblia, especialmente el Antiguo Testamento, contiene las experiencias del pueblo de Israel con su Dios, que es presentado como el Dios que salva (que da salud), que libera… y llega a su punto culminante en su encarnación en su Hijo Jesucristo, quien vino a salvar a la humanidad y a darle vida nueva.

Hoy Dios nos llama a ejercer un ministerio sanador, un ministerio que acompañe, que defienda la vida, y que cure. Proclamemos a viva voz como el himno:

Oh, preciosa, fuente sanadora.
Para todos fluye libre.
Oh, preciosa fuente sanadora.
¡Gloria a Dios me sana a mí!

Publicado originalmente en la revista Semilla de Esperanza, órgano informativo de la Iglesia Evangélica Unida de Puerto Rico, Febrero 2008.

Siembra y cosecha

Por Hna. Socorro Merced

Hace como 55 años yo vivía en un sitio donde no había calles y las casas estaban en desorden. Pero allí había niños y niñas creciendo a quienes les gustaba jugar. Cuando iban a jugar a casa, yo les contaba las historias bíblicas que enseñaba a los niños de la iglesia. Los niños de la iglesia eran dos hermanitos muy listos que nunca olvidaré: Carmen y Pablito Negrón. Eran muy inteligentes y me hacían estudiar y aprender mucho para luego compartir con ellos. ¡Hacían unas preguntas! ...ja, ...ja. Bien, mis vecinitos también eran muy listos y oían todo lo que yo les contaba y los papás, que eran bien católicos, los oían a ellos. Una vez hasta presentamos un drama de Navidad con los niños, invitamos a los papás y les repartimos dulces.

Tal parece que, sin yo pensarlo, estaba sembrando una buena semilla en ellos, pues hace poco, durante la pasada semana de Acción de Gracias, aparecieron dos de ellos a mi casa, hermano y hermana. No los veía desde hace como 50 años, quizás más. Yeyo y Lucre averiguaron mi dirección y vinieron a visitarme a mi casa. ¡Qué alegría! ¡Qué gozo sentí! Ya son casi tan viejos como yo... Se sentían felices de venir a verme ... y yo, mucho más feliz.

Hablamos, hablamos y hablamos... reímos, reímos y reímos... y comimos, y comimos, y comimos. Fue un día maravilloso.

Yeyo era el muchachito que en su bicicleta le llevaba la comida a mi esposo Juan a la fábrica. Me hizo chistes de las cosas que le pasaban.

Fue un día que Dios hizo muy hermoso y muy especial para mí. Me agradecieron los muchos y buenos valores que les inculqué, los cuales, dicen, les han sido muy útiles en sus vidas. ¡Que bonito! Me sentí feliz, feliz.

Ahora él persevera en una iglesia pentecostal y es un gran líder. Ella pertenece a otra iglesia protestante.

No quiero darme coba, como diría mi Pastor en el Junquito, pero creo que sembré la semilla, aunque tuve que esperar para ver el resultado. Fue como una semilla de recao que regué en mi patio hace meses y no había nacido, pero la semana pasada, arrancando la mala yerba, encontré que la semilla del recao está naciendo. Unas cuantas plantitas salían de la tierra a coger aire y sol para crecer.

Debemos sembrar y tener fe, porque algún día la semilla nacerá, florecerá y dará fruto. Dios me hizo el gran regalo de ese día.

Como dice una reflexión: "Sembrando, siempre sembrando". Gracias, Dios, gracias.

febrero 2008

Siembra encuentro y sustento



Por Rvdo. Carlos A. Cardona Marcano
Pastor
Lectura bíblica: Marcos 12:41-44

Introducción

En los tiempos de Jesús, una viuda pobre era la más pobre entre los pobres. Las mujeres viudas no tenían ninguna ayuda para su sustento. Dependían de lo que habían ahorrado y de los hijos habidos en su juventud.

En una sociedad que mide a la gente por sus posesiones, Jesús invierte el valor de las cosas para establecer que las posesiones no necesariamente nos acercan al reino de Dios. Para Dios, el valor del ser humano supera al de sus posesiones.

¿Qué motiva la visita a la Casa de Dios?

Jesús llegó al templo de Jerusalén. Dios visitó su Casa de Oración, la que un día construyó Salomón para que habitara en ella. El templo recibía la visita de personas de todas las clases sociales del país, comerciantes, viajeros, hacendados y extranjeros que venían a visitar el templo.
El Señor de la Casa entró como cualquiera de los asistentes y se confundió entre los presentes. No eligió un lugar privilegiado, ni se mezcló con alguien en particular. Es interesante, Dios estaba en su Casa, a la vista de todos, y nadie le reconoció. Observaba a todos y a todo sin ser reconocido.

De la misma manera, Dios esta aquí hoy, ahora mismo, aunque no le podamos ver. Él conoce nuestra intención, la razón de nuestra visita a su Casa. Dios conoce lo que acontece en nuestro ser y sabe la intención del corazón. Jesús observa lo que esta ocurriendo en su Casa. Tiene un lugar privilegiado que le permite distinguir las intenciones del corazón sin que le expresemos palabra.

Visitar la Casa de Dios nos motiva a poner en sus manos todos nuestros asuntos, nuestra familia y el sustento necesario para vivir. Es por estas razones que venimos a dar gracias y a adorar en su Casa: para dar gracias y alabar por la intervención divina en nuestros asuntos, para hablar con Él en oración, para presentar nuestra ofrenda en actitud de adoración, y para encontrarnos con el Señor en su Casa.

La viuda se hace notable ante la mirada de Jesús

Durante esta visita, Jesús se detuvo a observar y vio a los ricos que depositaban grandes ofrendas en las alcancías del templo. El atrio de las mujeres también tenía unas trece cajas en forma de trompeta para recoger las ofrendas. Allí Jesús vio a una viuda pobre que echaba dos moneditas de cobre.

La viuda se acerca al Templo para hallar en Dios una esperanza a su realidad. El evangelio según San Lucas no dice que pidiera algo, ni que estuviera triste. La ubica en el templo frente a todos los presentes en actitud de adoración. La viuda es la más pobre de los pobres que se acerca al templo y, aún en la escasez, da gracias a Dios. Su acción pone de manifiesto su confianza en el dador de todas las cosas.

¿Por qué se hace notable la viuda a la mirada de Jesús? Primero, por su actitud en la Casa de Dios. Se acerca para estar en contacto con Dios en medio de su realidad. Segundo, por Su devoción en la adoración. La viuda presentó su sacrificio en adoración llevando al altar su ofrenda de dos monedas de cobre de poco valor. Y finalmente, por su desprendimiento, lo importante no es lo mucho que se da, sino la disposición y la actitud de ofrendar en sacrificio como parte de nuestra adoración al Señor.

Es necesario acercarnos al templo con la seguridad de que este lugar es Casa de Dios y Puerta del Cielo. Nuestra adoración al Señor se completa con la presentación de nuestras ofrendas.

Jesús está mirando nuestra disponibilidad para con el Padre Eterno. Nuestra contribución es expresión de nuestra gratitud a Dios. El encuentro con Dios nos convoca a presentar nuestra ofrenda como un sacrificio agradable a Dios.

La viuda practicó un acto de desprendimiento ante el encuentro con el que todo lo puede. La viuda se desprendió de un sentimiento egoísta. Este sentimiento muchas veces domina nuestro ser al presentar sacrificio de ofrenda a Dios. Es importante cultivar el desprendimiento al presentar nuestra ofrenda a Dios, en la confianza de que el Señor provee siempre.

Jesús fija su mirada en la seguridad que la viuda tiene en Dios. Ella dio lo que tenía y más, pues dio aun de lo que había recibido por gracia divina.

La medida de nuestra ofrenda a Dios

¿Cómo podemos saber la medida de nuestra ofrenda a Dios? La viuda responde a esta pregunta con una acción de entrega y sacrificio. Nos muestra su desprendimiento con total seguridad en Dios.

El Señor provee, el Señor vela por sus hijos. La golondrina recibe cada día su alimento, la lluvia es sostén de la tierra, en una manifestación del amor de Dios. Así también el himnólogo se inspira cantando: Si Él cuida de las aves, cuidará también de mí.

Afirma en tu corazón el cuidado de Dios para ti. Ofrece a Dios la medida justa de los bienes que recibes. Adora al Señor con toda tu alma y presenta sacrificio de ofrenda al Señor de la Iglesia.

Dios está en su Casa y su mirada la fijará en ti de la misma manera que lo hizo con la viuda. El Señor no se negará a aceptar tu medida, pues lo poco puede ser mucho en las manos de Dios.

Es mejor que seamos como la viuda pobre que Jesús describió, y seamos honrados por encima de todo. Lo que cuenta no es el tamaño de la ofrenda sino la medida de amor y sacrificio con que la presentamos ante el Señor.

Presenta tu ofrenda en adoración y espera que Dios se agrade de tu entrega de amor. No mires lo que te rodea al momento de presentar tu ofrenda, Dios te ve y conoce tu acción y pensamiento.

Camina al altar con actitud de adoración y deja que Dios fije su mirada en ti. Él conoce tu corazón. Lo que importa no es la cantidad, sino la medida de amor con la que presentas tu sacrificio de adoración.

17 de febrero de 2008